Thursday, November 30, 2006

صباح الورد


صباحُُُُُُُ الورد

***********

صباحُ الورد

يا أبها من كل الورد

صباحٌ

على الجبين ألثمه

وصباحٌ

على ذا الخد

وذاك الخد

صباحُ الورد

يا وجها عشقته

عبدته بعد الله

مجاهرا

لن أكفر يوما به

ولن أرتد

سكن العين

مذ سرى النور فيها

ملا القلب

سبا العقل

وفاق كل الحجم

وكل الحد

صباحُ الورد

يا عطرا عدنيا

فاحت نسائمه

لفني مذ ولدت

مذ عرفت الحياة

و سكنت المهد

سبق الأنفاس إلى صدري

نما ما خَفتَ

لا قل ولا بهت

بل هب وازداد

واشتد

صباحُ الورد

يا صوتاً فيه العذوبة كلها

إن حنا طربت له

وطربت

إن زمجر واحتد

هو إن دنا أحب

وإن علا أحب وعطف

وود

**********

ألحب بيننا التزامٌ

واحترامٌ والتآمٌ

ألحب بيننا

وعد وعهد

الحب بيننا ينمو

الحب بيننا يسمو

لا انحسار فيه

إنما

مدٌ ومدٌ ومد

**********

صباحُ الورد

يا أبهى من كل الورد

صباحٌ ليس يحلولي

إن لم أسجله

على ذي الجبهة

وهذي اليد

ألطيب

بيانات موجزة من القرآن الكريم

بيانات موجزة من القرآن الكريم

تناول القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة، وقد توصلت بعض الاحصاءات الى

تصنيف المواضيع في الايات وفقا للشكل التالي:

العقائد - (1443) آية

التوحيد- (1102) آية

التوراة- (1025) آية

العبادات- (4110) آية

النظام الاجتماعي- (848) آية

الدين- (826) آية

تهذيب الاخلاق- (803) آيات

بشأن سيدنا محمد"صلى الله عليه وسلم"- (405) آيات

التبليغ -(400) آية

القرآن الكريم- (390) آية

ماوراء الطبيعة- (219) آية

النصارى- (161) آية

بني اسرائيل- (110) آيات

النصر- (71! ) آية

الشريعة- (29) آية

التاريخ- (27) آية

التجارب- (9) آيات

Tuesday, November 28, 2006

باباهم في عيونهم

باباهم كما يرونه هم - عن موقع
تحذير : الموقع يضم صورا إباحية

كاريكاتور



رسم منقول عن جريدة القدس العربي اللندنية

Monday, November 27, 2006

إن كت في المغرب أرجوك إستغرب


إن كنت في المغرب ، أرجوك أن تستغرب

أن كنت في المغرب فلا تستغرب ؟ عبارة غريبة يرددها جل المغاربة عندما يصادفون أي ظاهرة أو تصرف شاذ أو مستنكر ، من باب أن كل ما يمكن أن يحدث في المغرب ليس غريبا ، وأن كل غريب يمكن أن يحدث في المغرب ؟؟ وهي عبارة على صغرها وخفتها تحمل معاني تستوجب التفكير والتأمل ، لأنها في أبسط صورها قد تدعو إلى أن نقبل كل انحراف وفساد و سوء وطغيان ببساطة دون أن نبدي أي انفعال أو ردة فعل ، وهي دعوة فيها ما فيها من معان . وفي محاولة التعرف على المروج الأصلي لهذه العبارة أو كيف انتشرت علينا أن نضع نصب أعيننا كل الاحتمالات ، فقد يكون حاقدا على هذه البلاد كارها لها يمعن في إيذائها في سمعتها ، وقد يكون محبا لها يستنكر ما يراه ويأبى أن يراه فيها ، وقد يكون منتفعا من كل سلبياتها فيحرض الناس على تقبل كل ما يرون بلا حراك ، وقد يكون ذو حس فكاهي لم يقصد سوى الفكاهة وقد يكون وقد يكون .... هذا بغض النظر عن متى قيلت العبارة وفي أي عهد وأي زمان ، وإن كان مؤكدا أنها قيلت منذ زمن ليس بالبسيط لأننا سمعناها في صغرنا وكان من سبقونا يسمعونها كذلك ويرددونها متندرين أحيانا ومستنكرين أحيانا . لذلك إن كنت في المغرب أرجوك إستغرب ، لأن الاستغراب والاستهجان هو أو خطوة في سبيل تصحيح ما اعوج وإصلاح ما فسد .

الطيب

Sunday, November 26, 2006

مساءات موضوعاتية ؟؟؟؟؟


مساءات موضوعاتية ؟؟

" مساءات موضوعاتية ّ ؟ برنامج تبثه الإذاعة المغربية وتنوه عنه كل يوم عدة مرات ، أنا لا أنوي هنا ، كما قد يتبادر إلى ذهن البعض ، مناقشة ما قدمه هذا البرنامج في حلقة من حلقاته ،إطلاقا ، وذلك لسبب بسيط هو أني لم أكلف نفسي إلى يومنا هذا عناء الاستماع إليه في يوم من الأيام لأني بت من إسمه أشعر أن الاستماع إليه هو عناء فعلي أنا في غنى عنه ؟؟ كل ما أنويه هو أن أضع خطا أسفل اسمه لأنبه إليه من لم ينتبه ، " مساءات موضوعاتيه " ؟ اسم غريب ، عربي وبريئة منه اللغة العربية ، حتى أني لأخال أن من تفتق ذهنه عن هذا الاسم كان يعاني وقتما أبدعه من حالة عسر هضم أو تلبك معوي حاد ؟؟؟؟ ، فركب اسما تلائم مع حالته الصحية والذهنية حينئذ .

أي لغة عربية هذه التي أصبحتم تطوعونها حسب أمزجتكم تارة ، وحسب عقدكم تارة أخرى ؟؟ إن مما يدعو للاستغراب حقا أن لا أحد في هذه الإذاعة يراقب أو ينصح أو يصحح فالأمر لا يقف عند غرابة هذا الاسم فحسب بل يتعداه لينسحب على أمور كثيرة أخرى تحتاج بدورها إلى رصد وتسجيل . ومن المؤسف أن الإذاعة المغربية ( التي غيرت اسمها مؤخرا بعد أن تحولت إلى شركة ؟ ) رغم كونها تعد واحدة من أقدم الإذاعات في العالم العربي ، ظلت من أضعفها إنتاجا وجودة وتأثيرا . .

الطيب

Thursday, November 23, 2006

لا حول ولا - 6


كثيرة هي العيوب التي تعتري هذا المجتمع العربي ، وكثيرة هي السمات التي تستوجب التوقف لدراستها ، ولتحليلها ، وللتعرف على أسبابها ، وعلى ما قد ينتج عنها مستقبلا ، غريب هذا التخلف الذي نعانيه علميا وفكريا وصناعيا وزراعيا ، بل وحتى إنسانيا ؟ غريبة هذه الأمية المتفشية التي تأبى الانحسار ؟ وهذا الفساد المستشري الذي يأبى الانكسار ؟ غريب هذا الجهل والطغيان و القهر الذي يطبق على الأنفاس ؟ وغريبة روح الانهزام والاستسلام نقبل كل شيء دون حراك دون نقد الذات ودون أن نعدل مسارنا أو نغير اختيارنا ؟

صحيح أننا أمة تعاقب على حكمها الطغاة وتناوب على استنزافها المستعمرون ، نزفت دماء كثيرة ، نزفت ثروات كثيرة ، وقطعت أوصالها وجزئت أرجاؤها ، وباتت مطمعا لكل من امتلك وسائل القتل والإرهاب والقوة والتسلط ، فغدا طبيعيا ( أو متفهما ) أن يصبح إنسانها ، الإنسان العربي المعاصر ، ضحية أمراض اجتماعية ونفسية عديدة ، عمقها عمق الآلام والمحن والتجارب التي عانتها أمته ، وحجمها حجم التخريب الذي مارسه الطغاة والمستعمرون على امتداد مئات السنين ، ولا يزال ، وصحيح أننا أمة لم تختر ما هي فيه أبدا بل دفعت إليه دفعا ، عنوة وقسرا ، من دعاة الحق والعدل والحرية . صحيح كل ذلك لكنه لا يبرر كل ما نحن فيه ؟؟

ليس عيبا أن نجاهر بذلك وأن نعيه ، إنما العيب أن يغيب عنا ، أو نجهله ، أو نتعامى عنه خجلا من الإقرار به . وليس عيبا أن نضع الإصبع على الجرح فنشير إليه طلبا للدواء ، إنما العيب أن نظل مفاخرين بماض صنعه الأجداد وما صنعناه نحن ، ولا كنا قادرين على صنع مثيل له أو جزء منه اليوم ؟ ولا حول ولا ......

الطيب

Tuesday, November 21, 2006

دنيا ؟؟


دنيا ؟؟

فجأة

بلا مقدمات

أعلن القدر انهزامي

دون أن أدري

من يكون خصمي

وفيم كان اختصامي

ما رأيته يوما

ولا عرفته

وأنا لي أن أرى ظلاما

يذوب في الظلام

إن كان حقا هازمي

هنيئا

لكنه لن يحظ عفوا.. باحترامي

ولن أقر وإن تهاويت حتى

بإلقاء رمحي

أو بكسر سهامي

سوف أدفع شروره

وأكسر غروره

مهما تثاقلت

وطأة الآلام

**********

فجأة

أعلن القدر أني

ما عدت الذي كان

ما عاد المكان مكاني

ولا الزمان الزمان

وما عدت أرى الأشياء

كما رأيتها

ولا أرى الألوان ألوان

ضاق قلبي بإحساسي

وصدري بحر أنفاسي

وكان بالأمس

يلملم الأكوان

تضائل في العينين ما عظم

وأدركت زهد دنيانا

وخبرت أن الإنسان

كثيرا ما يفارقنا

وأنا كثيرا نرتضي

ألا يكون الإنسان إنسانا

**********

فجأة

أحاطني سور

كرهته

وطوقني سياج

وأضعفني كثيرا

شعوري بوهن

واحتياج

واستوى إن صمت مطرقا

أو علا صوتي

باحتجاج

ما عاد يجدي صراخ

ولا صياح

ولا انزعاج

ورضيت بأقداري

وإن قست

وبالعتمة التي عتت

لعل ربي

يعجل بانبلاج

ولعل إيماني

يكون لي نورا

ويقيني

يكون لي السراج

الطيب

لا حول ولا قوة - 5

لا حول ولا

هذا التعاون الذي يبديه سائقو السيارات على الطرقات تجاه بعضهم البعض ، حيث تلمع أضواء سيارت من تخطوا حواجز شرطة المرور أو الدرك ، وبغزارة ، لتنبه القادمين من الاتجاه الأخر بغية لفت انتباههم إلى وجود ذلك الحاجز أو نقطة الشرطة أو الرادار على مقربة منهم فيتوخوا الحيطة والحذر ، أو يخففوا من سرعتهم ، أو يتخذوا ما يجب تحسبا ، هذا التعاون يؤكد وينبئ بأن الناس باتوا يشعرون أنهم في واد وأن الشرطة في واد آخر ، وبأنهم والشرطة فريقان متنافران لا متقاربان ؟ وهذا أمر يدعو لكثير من التفكير والتأمل بل والتحليل لفهم الظاهرة التي بدأت منذ مدة وتنامت وغدت تعمم على مجالات أخرى غير الطرق وشرطة المرور .

هذا الحال الذي تشهده كل الطرق بالمغرب سواء داخل المدن أو خارجها لا بد أن يدق ناقوسا ويشعل نورا ، ولا بد أن تتجاوب السلطات مع الظاهرة وتتنبه إليها لتتعرف على أسباب هذا الإحساس الذي بات يتملك الناس في معظمهم ، ولتعمل على معالجة الأخطاء التي أدت إلى ذلك وتداركها ، وهي من المؤكد موجودة وكثيرة أدت إلى أن أصبحت الحكومة في ناحية والناس في الناحية المقابلة ، وكأنها حكومة لشعب آخر في عالم آخر ؟؟؟ . وخوفي كله أن تكون الحكومة ذاتها أو الشرطة نفسها تشعر أيضا أنها من غير هؤلاء الناس وأنها شيء وهم شيء مختلف وأحسبها تعتقد ذلك ؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله .

Sunday, November 19, 2006

لا حول ولا - 4


لا حول ولا - 4

ما زلت استغرب ولم يزل استغرابي كما كان كلما تذكرت مشهد إسقاط الحصانة البرلمانية عن نواب في البرلمان الأردني ، ثم محاكمتهم ، ثم الحكم بسجنهم ، كل هذا بجريرة توجههم إلى منزل ذوي الزرقاوي لتقديم واجب العزاء لأسرته ، بعد استشهاده على إثر معركة حامي وطيسها جرت بينه وبين قوات الاحتلال الأمريكي في العراق شاركت فيها مدرعات وطائرات ومئات الجنود ؟؟ وكان القول الفصل فيها للصواريخ الذكية ؟؟ لست أدري لو كان هؤلاء الذين توجهوا إلى آل الزرقاوي للعزاء من الأمريكان هل كانوا سيلقون نفس هذا المصير في بلادهم التي خاضت حربا ضده وجعلت منه عدوها الأول وعنوانها الأول في نشراتها الإخبارية ومانشيتات صحفها ؟ من المؤكد أن الجواب هو لا . وبالتالي يبدو جليا كم أن هذه الحكومة التي في الأردن ، وهذا الملك الأردني النص نص ( نصف عربي ونصف بريطاني ، نصف مسلم ونصف نصراني ) هم أمريكان أكثر من الأمريكان ، أو هم منافقون إلى الحد الذي يصعب على مثلي أن يتصوره أو أن يتخيله ؟؟ هكذا يكون الزعماء وإلا فلا في هذا الزمن الرديء ؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله .

لا حول ولا - 3


لا حول ولا

ليس غريبا هذا الذي صرح به فاروق حسني لصحيفة مصريه منتقدا تنامي ظاهرة الحجاب بين النساء المصريات ، معلقا بأنه كان قد تربى وكبر على منظر أمه تذهب إلى الجامعة دون أي حجاب ، فلماذا ، يتساءل ، هذه الردة إلى الوراء ؟ واصفا الظاهرة بأنها انكفائية ، ومضيفا بأن النساء بشعورهن الطليقة تبدين كالورود ؟ فلا معنى إذا لحجب الشعر عن الأنظار ؟؟

إن كان هذا الكلام غريبا في عمومه ، فهو ليس غريبا حين يصدر عن شخص كفاروق حسني ، وهل لمثله أن يقول قولا آخر وهو المعروف بميوله المنحرفة ، وعزوفه عن الزواج ، وإعجابه اللا متناهي بالغرب وبمن فيه ، وقد عاش فيه سنوات طويلة ( في فرنسا وفي إيطاليا ) لم تنته إلا باستدعائه إلى القاهرة لتولي منصب الوزارة الذي خلد فيه حتى غدا من كبار المعمرين فيه ، رغم كثرة المشاكل التي تسبب فيها ، وتوالي المعارك التي أشعلها ، وكان دوما محل دعم الرئيس المصري وزوجته ، كما هو حاله اليوم وقد تهجم على حجاب المسلمات وواجه عاصفة من الردود التي لم تهدأ بعد يتزعمها في مصر جماعة الأخوان المسلمين .

الهجوم بدأ بالتعرض للنقاب على لسان وزير الأوقاف وبعض علماء السلطة ، وانتقل اليوم إلى الحجاب على لسان وزير الثقافة ، والله يعلم ما الذي سيغدو غدا هدفهم التالي في سياق هذه الهجمة التي يبدو أنها مرتبة ومنسقة كمعزوفة يعمل على عزفها أشباه " روقة " في مصر ، الوزير قال ما قاله ولم يعتذر بل رفض فكرة الاعتذار وأبدى استعداده لأن يقدم استقالته على أن يعتذر ، وهو بذلك يفصح بكل جلاء عن استناده التام على الدعم الدائم الذي يتلقاه من رئيس مصر، لكن مهما طغيا و تجبرا فللإسلام رب يحميه ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .

الطيب

Friday, November 17, 2006

لا حول ولا قوة -2


كم حاولت أن أقنع النفس بمواهب السيد عمرو خالد ، الداعية الإسلامي كما يحلو له أن يلقب ، وكم حاولت أن أدفع نفسي إلى أن تعجب به على غرار إعجاب العديدين به ، لكنني أعترف وبكل الصراحة بالفشل ، فقد صدتني دوما واستفزتني ابتسامته التي لا تخلو من تصنع شديد وبلاهة ، ونفرتني في كل مرة نبرات صوته الحادة ، ناهيك عن كوني لم أجد في كلامه ذلك العلم الغزير ، ولا تلك الفائدة الجمة ، فقررت أن أظل في مكاني معسكر من لا يعجبون به ، ومع من إذا صادفوه في قناة فضائية ما غيروها مباشرة دونما انتظار لما سوف يقول . وقد زاد في نفوري منه بعض المواقف الغريبة التي تبناها مؤخرا كحماسته الشديدة وتبنيه لمؤتمر الدانمرك الذي شارك فيه وهلل له وكان حريا به أن ينأى بنفسه عن اجتماع تموله وتسيره وزارة الخارجية الدنمركية لتمسح ما علق بصورتها وبسمعتها بعد الرسوم المسيئة لنبينا الكريم رغم كونها لم تتواضع ( لا الحكومة ولا الجريدة ) وتقدم اعتذارا عن تلك الإساءات وأرادت تلميع صورتها بثمن بخس . ولعل الداعية الكبير أدرك كم كان مخطئا ولو في قرارة نفسه بعد أن ذهب وعاد بخفي حنين ؟؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله .

Tuesday, November 14, 2006

لا حول ولا -1


لا حول ولا .. -1

قررت الدول العربية المجتمعة في مبنى جامعة الدول العربية بالقاهرة بعد اجتماع طارئ عقد على إثر مذبحة بيت حانون ( وما عدت أذكر كم هو عدد هذه الجريمة فقد أصبح عدد المذابح بلا عدد ) قررت تلك الدول أن تكسر الحصار المالي المفروض على الحكومة الفلسطينية الحماسية ؟ وهي بذلك تعترف للمرة الأولى بأنها كانت بالفعل تحاصر وتجوع الشعب في فلسطين ، وهو ما كانت تنفيه دوما وتتبرأ منه ، وهي بذلك أيضا تعترف بأنها قادرة على كسر الحصار الذي ادعى الكثير من المطبلين بأن لا قدرة للعرب على تحديه والوقوف أمامه . ويبقى بعد هذا كله أن ينفذ هذا القرار ، فقد تعودنا أن تصدر قرارات الجامعة وأن تركن ( رغم هزالها وضعفها ) على الرف ، أو أن تدرج في الأدراج لتدخل عالم النسيان وتصبح من صفحات الأرشيف الضخم المتورم في سراديب جامعة الدول العربية ؟؟ ويا سيد عمرو موسى كم كنا نحبك وكم غدونا نحاول أن نحبك ؟؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله .

Sunday, November 12, 2006

Wednesday, November 08, 2006

من دفاتر المحبين 3



أدرك

ولا أكاد أدرك

هذا الذي جرى

من أخلص ؟

من خان ؟

ومن حافظ على الود

ومن ودَّّرَ ؟

من كان غافلا لا يدري

ومن بيت غدرا

ودرى

ترى ؟

أأحببت حقا

أعانيت عشقا

أم تراك أخفيت دوما

قساوة وتحجرا ؟

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

لن أقرأ ثانية

تلك التفاصيل التي عشقت

في صورك

ولن أحيى بقية أيامي

على فتافيت أقتاتها

من حكاياك

ومن خبرك

وهيهات أن أبقى

كما تهوين

حائما هائما

في فلكك

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

ها هو قلبي الذي لهوت به

قد برئ منك

وتحرر

وها هو كما كان

عفيا

لا شاخ .... لا انهار

ولا تكسر

لا يدرك الدرب البسيط إلا

من خبر الوعورة

وتعثر ؟

الطيب